ХИЛЯДОЛИКИЯТ ХРИСТОС: ИСТОРИЧЕСКО РАЗСЛЕДВАНЕ - ГЛАВА 5. КАК ДЯВОЛЪТ ПОСТРОИЛ ЦЪРКВА НА АПОСТОЛ ФИЛИП

АВТОР: ЮЛИЯ ЛАТИНИНА

ПРЕВЕЛ ОТ РУСКИ: ПАВЕЛ НИКОЛОВ

ДО ТУК:

УВОД

ГЛАВА 1. НАХОДКАТА В НАГ ХАМАДИ; ОТ КОДЕКСА НА БРУС ДО ОКСИРИНХ; ГНОСТИЧНИЯТ ПОДХОД КЪМ СВЕТА

ГЛАВА 2. АПОСТОЛ ТОМА “ЕВАНГЕЛИЕТО ОТ ТОМА“; “ПРОТОЕВАНГЕЛИЕТО ОТ ТОМА“ И ЯКОВ ПРАВЕДНИКА; АРАМЕЙСКИЯТ ОРИГИНАЛ; МЯСТО НА НАПИСВАНЕ: ЕДЕСА; ЖИВОТЪТ И НЕОБИКНОВЕНИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА АПОСТОЛА ЮДА ТОМА; ИСТОРИЧНОСТ

ГЛАВА 3. ЮДА БЛИЗНАКА И ГРАД ЕДЕСА; РЕАЛНИЯТ АПОСТОЛ ТОМА; ЕВРЕИТЕ ИЗВЪН ГРАНИЦИТЕ НА РИМ; ЕДЕСА; ЦЪРКВАТА В ЕДЕСА; ХРИСТИЯНИТЕ И НАЗОРЕИТЕ; ТЕОЛОГИЯТА НА МНОГОЦВЕТНИТЕ ОДЕЖДИ; РЕАЛНАТА БИОГРАФИЯ НА ЮДА ТОМА; ГИБЕЛТА НА АПОСТОЛ ЮДА ТОМА

ГЛАВА 4. ЖИВОТЪТ И НЕОБИКНОВЕНИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА АПОСТОЛ ЙОАН; ДИАЛОГЪТ ЗА ДУШАТА; БИОГРАФИЯТА НА АПОСТОЛ ЙОАН; ЕФЕСКИЯТ ДЪЛГОЛЕТНИК; ЕФЕС; ЕФЕСКИЯТ ПРЕТОР ЛИКОМИД И ЖЕНА МУ; ЕФЕСКИЯТ ТЕАТЪР; ЕФЕСКИЯТ ХРАМ; “ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ” И “ДЕЯНИЯТА НА ЙОАН”; СТРАНСТВАНИЯТА НА ЙОАН; КОНКУРЕНТЪТ; ДРУЗИАНА; ЕВАНГЕЛИЕТО НА ТАНЦУВАЩИЯ ХРИСТОС; МЕТАСТАЗИСЪТ НА ЙОАН; АНАЛИЗ; ”ОТКРОВЕНИЕТО НА ЙОАН БОГОСЛОВ”; PAUL vs JOHN; ТЕОЛОГИЯ; РЕАЛНАТА БИОГРАФИЯ

В БИБЛИОТЕКАТА НА ПАВЕЛ НИКОЛОВ:

ХИЛЯДОЛИКИЯТ ХРИСТОС: ИСТОРИЧЕСКО РАЗСЛЕДВАНЕ

ГЛАВА 5. КАК ДЯВОЛЪТ ПОСТРОИЛ ЦЪРКВА НА АПОСТОЛ ФИЛИП

Разгледахме биографиите на двама ученици на Христос: Юда Близнака и апостол Йоан.

Разбира се, тези биографии не са толкова достоверни, колкото са “Животоописанията” на Плутарх. Въпреки това ние можахме да направим от тях няколко извода. Те по-скоро описват едно процъфтяващо и развиващо се учение, а не “малък и незабележим ручей”. Това учение още през 40-те години е разделено на множество секти, различаващи се по цял спектър от въпроси и сред тях - въпроса за сътрудничество с властите. Това учение се развива не само вътре в Римската империя, но и навън, при което, ако се съди от “Деянията на Тома”, именно извън нейните предели то съществено по-дълго запазва някои ранни особености, по-специално церемонията помазване, даваща на преминалия през нея човек магическа неуязвимост и даже възможността да стане бог.

Ние открихме също така, че елементи на гностицизъм са присъствали в най-различни видове на тези секти, което ще рече, че са могли да бъдат обща черта, наследена от общ прародител.

Това е поразително и тревожещо предположение. Защото протоортодоксалната църква по-късно твърди, че гностицизмът е ужасна ерес и отклонение от истинската вяра. Че истинската вяра е била в началото, а ерестта се е появила след това.

Но може би просто сме допуснали грешка? В края на краищата разгледахме само две биографии и двете малко напомнят достоверни исторически източници. Може би просто сме направили грешен подбор? Може би известно - и при това съвсем не пълно - сходство между последователите на Юда Тома, който проповядва “отвъд Ефрат”, и последователите на Йоан, който проповядва в римската провинция Азия, е обусловено от по-късни взаимни влияния между еретиците, а съвсем не от общ прародител?

Ще разгледаме трета биография - биографията на апостол Филип.

(Следва)